| 姑苏晚报日前刊登《建文帝出亡穹窿山？》一文后引起读者关注。记者随后继续深入采访，寻找资料，追踪建文帝蛛丝马迹。 钱桂峰曾任藏书镇文化站站长，多年前他曾陪上海文汇报记者徐作生现场考察了穹窿山皇坟遗迹、遗物。钱桂峰告诉记者，后来徐作生还专门就自己的研究成果公开发表，在众说纷纭的建文帝下落之谜中占有一席之地。 徐作生通过查阅文献和亲自到穹窿山考察，发现了建文帝出亡时遗留下的一些遗迹、遗物，并结合文献资料，为传说中的建文帝逃亡过程大致勾勒了这样一个轮廓：建文帝当时为僧录司（明代中央佛教机构）主录僧溥洽所救，藏匿在苏州城区太湖洞庭西山缥缈峰下的普济寺内，建文帝旧臣姚善、黄子澄当时均在吴中一带，正意图联合苏浙军民反击燕兵。不料走漏风声，朱棣即派兵星驰赶至普济寺缉拿，建文帝事先已走脱，溥洽却被拘捕。建文帝则从洞庭西山横渡太湖，逃到了吴中最为山高林密的穹窿山中。不多久姚广孝归隐禅寺，在姚广孝的监护下，建文帝隐藏于穹窿山皇驾庵，直到永乐二十一年 （1423年）病殒于此，终年47岁，葬于庵后山坡上。 关于建文帝逃入穹窿山隐居事，一直是个谜。近年来，有多人在考证，但仍属探索阶段。不过《明史》中记述姚广孝临死时，有这么一段记载，值得注意：姚广孝“十六年三月入，年八十四矣，病甚不能朝，仍居广寿寺，车驾临视者再，语甚欢，赐以金唾壶，问所欲言，广孝曰：‘僧溥洽系久，愿赦之’。溥洽就是靖难之役时帮助建文帝外逃的那个主录僧。永乐皇帝答应了姚广孝的请求，“广孝顿首谢，言毕……端坐而逝。 ”这一段记载是说姚广孝到了临死前没有其他要求，却甘愿冒险为一个钦犯囚僧求情，而且听说朱棣释放溥洽后，姚又顿首谢恩，放心瞑目。这其中多少折射出姚广孝与建文帝、永乐帝、溥洽等人的微妙关系。也反证了建文帝或许正是出逃在穹窿山度过余生的。而今穹窿山茅蓬坞广孝桥也多少证明了姚广孝与穹窿山的不平凡关系。 在翻阅历史典故时，记者发现由柯继承、杨学良编著的《苏州穹窿山》一书中，还记载了章太炎曾撰写一幅对联挂在穹窿寺内。该对联为：燕飞来，竟啄皇孙，后嗣休随和尚误；龙角葬，当致天子，此中惟许法王居。联语中的燕，当然指燕王朱棣，法五指姚广孝，龙角，指皇坟。联后还有章太炎的跋语“穹窿寺，明姚少师出家处也，近地为人侵夺，欲以营葬。余友李根源见之曰：‘地有王气，非所宜葬’，迫令归之寺僧，为筑以楼，故记其事如此。 来源：姑苏晚报 |
