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临湖之妙,庙在临湖

      据民间传说在清乾隆年间,东山反清义士席文贤被擒,其妻西金花人称花太太,欲往苏州救夫,手执双剑,脚踏芦扉为舟,一身轻功过太湖,行至菱湖渚,却遇清廷一奸细扮作白胡子老者守候在此,(亦有说是当方土地爷显灵),告之其夫已枭首苏州阊门(实乃谎言,以免花太太开杀戒)。花太太闻知顿时浑身脱力,便自刎身亡,双剑与身首沉入湖中,芦扉随水漂走。后人感其时义烈女子,为其塑像供奉于菱湖渚的天后宫。

      天后宫,俗称娘娘庙,始于康熙年间。位于临湖镇灵湖村菱湖渚园内,庙内供奉了天后娘娘称天妃。而在此庙被供奉的太太据说能保车船太平,帮助百姓消灾解难,祈保平安,健康幸福。重建于公元二00五年二月二十二日。

                                     天

       东岳庙坐落于苏州市吴中区临湖镇浦庄太湖之畔,始建于南宋(距今800年),历经元、明、清等朝代,清康熙十三年重修,建有圣帝殿、三官殿、阎王殿、城隍殿、元君殿等百余间,占地十八余亩。数百年以来,东岳庙历经时代变迁和大自然的侵蚀,饱经沧桑,在解放初期及文化大革命期间遭到破坏,但至今仍保存着“龙九子”、“运木古井”、“圣帝桥”、“圣地弄”、“清代方砖”等诸多文物古迹。

       为保护历史文化遗产,弘扬民族宗教文化,满足广大信教群众的要求,2001年在上级有关部门的支持下,经批准 ,重建东岳庙,建有正山门、圣帝殿、财神殿、龙王殿、星宿殿等,并于2002年的三月二十八日举行了东岳庙落成典礼暨神像开光大典。

       正山门前的龙九子系东岳庙原始文物,相传是龙太子黑龙、白龙的化身,夜间常从太湖中登岸,到庙中戏耍,吞食香炉中的灵芝仙草,它有逢水过水、逢火过火、克水克火、逢凶化吉的法术,为太湖流域的吉祥之宝,后被圣帝降服,安居庙中,为圣帝坐骑,长佑众生,消病避难,攘灾祈福,使太湖流域一直风调雨顺,五谷丰登。

       庙内主殿供奉的是东岳圣帝,是执掌人间赏罚和生死大权的泰山之神,佩通阳印,统领百神,并掌管七十二司和阴曹地府。平时前来朝圣进香者络绎不断,农历三月二十八日是东岳圣帝的诞辰日,朝圣人数达6-7万人之多,四方善男信女载歌载舞仰沐恩光,期盼圣帝长佑护身,消灾避难,祈福攘灾、国泰民安、风调雨顺,子孙香火代代相传,成为太湖流域范围内最为隆重的民间传统节日活动。

东岳庙地处美丽的太湖之畔,风景秀美,交通便利,南通木东公路,西通环太湖路,北通越湖路,503路公交车直达东岳庙。恢复修建后正规划二期的东岳庙将以崭新的姿态屹立在太湖之畔,成为一座规模宏伟,香火鼎盛的庙宇。

                                                      东

       湖嘉庙:1093—1139,字晋卿,宋代抗金名将,一生用兵如神,戎马倥偬,《宋史》载与韩世忠、岳飞、刘琦为抗金五员大将。因积劳成疾,英年早逝,卒于西蜀抗金前线。宋高宗追封其为涪王,谥号“武安”,翌年奉诏立庙,供人祭祀后逐步演变为民间供奉之神祀。其人是浙江嘉兴人氏,其后人迁至姑苏为官及繁衍其众。时因太湖常有水患发生,辞官其人在如苏城胥门外东太湖边即浦庄湖桥西南太湖边建于此庙“吴玠庙”供人祭祀佛祖,求于地方平安,风调雨顺。


       湖嘉庙庙会成为姑苏地区民间文化传承的一大重要载体,庙会定于建庙记念日,每年的农历三月十九日。每逢庙会都有四面八方的信众及百姓到庙上香贡佛祭祀朝拜求得平安。


       在1949年庙的房屋及佛像逐步拆除,到60年代全部拆光。改革开放以来,宗教活动有所改善,特别是到了2006年湖桥村党政领导团结奋进,大抓经济发展使村级经济有了较强实力,村领导决定出巨资重建吴玠庙,字改“湖嘉庙”,在公元2006年8月28日开工重建到2007年5月5日(农历三月十九日)庙会供广大信众及百姓开放祭拜至今 。

                                                              湖

        宝寿寺位于苏州市吴中区度村镇东部,今太湖边采莲村与六湾村交界处,占地23亩,东临古镇木渎,西距东山镇仅10公里。唐大中七年(856)建,宋干德二年(964),吴越钱氏重建,嘉定年间重修,明洪武初为丛林寺(大寺院)。其时,前庄之姑苏寺(梁天监二年建),归并宝寿寺。至清同治十二年(1873)又重修。原供佛像毁于1950年,寺院内的建筑于20世纪50年代中期拆毁。宝寿寺寺址东西长约200米,南北长约100米。东西、北面有转河相通。相传清乾隆曾驾幸宝寿寺,当时宝寿寺众僧超过五百